دعا عدد من الشخصيات السياسية والفنية والأكاديمية البارزة من الخارج، في بيان، الجماعات والنقابات المختلفة للانضمام إلى الاعتصامات من أجل أن يؤتي الحراك الاحتجاجي ثماره في إيران.
وأشار هذا البيان، الذي یضم موقّعين مثل، نجل شاه إیران الراحل رضا بهلوي، وتورج أتابكي، وآذر نفيسي، والمغني أبي (إبراهيم حامدي)، ونازنين بنیادي، إلى أنه سيتم الإعلان عن بدء الاعتصامات العامة اليوم الأربعاء 28 سبتمبر، وسيتم الإعلان عن مزيد من التفاصيل في الإعلانات اللاحقة.
وبحسب البيان: "نأمل أن تنضم جميع المنظمات النقابية والسياسية والاجتماعية والثقافية ذات الثقل في بلادنا إلى هذه الاعتصامات".
وأضاف البيان: "في الخطوة الأولى، ندعم دعوة المجلس التنسيقي لنقابات المعلمین في إيران للاعتصامات ونطالب أمهات وآباء التلامیذ الذين هم بناة مستقبل إيران بعدم إرسال أبنائهم إلى المدرسة".
وقال الموقعون على هذا البيان: "دعما لهذه الثورة المصيرية وثمار هذا النضال التاريخي، هناك فئات مختلفة من المجتمع الإيراني، من المعلمين إلى العمال، من الحرفيين إلى باعة السوق، من التلامیذ إلى طلاب الجامعات، من سائقي الشاحنات إلى سائقي الحافلات، الجميع يستعدون بحماس للاعتصام والاستقالة من وظائفهم لضمان انتصار الشعب الإيراني وتمهيد الطريق لبناء إيران حرة وعلمانية وديمقراطية.
وأضاف البيان: "من أجل دعم هذه الحركة بشكل أكثر فاعلية، من الضروري إقامة التنسيق اللازم بين مختلف القطاعات لدعم استمرار الاحتجاجات والإضرابات العامة للشعب الإيراني، وعدم التعاون مع النظام. واتخذ الموقعون على هذا البيان الخطوة الأولى ويحاولون الحصول على دعم عالمي لهذه الثورة والتنسيق مع المشاركين في هذه الحملة".
وأشار البيان إلى أن "إيران موطن كل الإيرانيين وسنبنيه جميعا، آن الأوان لإنقاذ ثقافتنا وحضارتنا.
وبعد أن طلب مجلس نقابة المعلمين الإيرانيين من المعلمين والطلاب عدم الالتحاق بالمدارس اعتبارًا من اليوم الأربعاء، أعلن عدد كبير من طلاب الجامعات الإيرانية، بما في ذلك جامعة الشريف للتكنولوجيا، وعلامة طباطبائي، وخواجة نصير الدين طوسي، وبهشتي، وهنر، وبلي تكنيك، أنهم لن یشارکوا في الصفوف الحضورية والافتراضية.
وتزامنا مع توسع الحركة الاحتجاجية في إيران، أدخل المتظاهرون أساليب أخرى في احتجاجاتهم.
ففي أجزاء كثيرة من طهران، بما في ذلك شارع وليعصر، وجنت آباد، ويوسف آباد، وشهر آرا، وإزغُل، وشهرك غرب، وسعادت آباد، واصل المتظاهرون الاحتجاج بأبواق السيارات والشعارات من النوافذ والأسقف.
وتم الإبلاغ عن استخدام احتجاجي لبوق السيارة المستمر في مدن أخرى بما في ذلك شيراز وكوهردشت كرج.
في غضون ذلك، احتشدت مجموعة من المواطنین في تشابهار للاحتجاج على اعتداء قائد الشرطة على فتاة بلوشیة تبلغ من العمر 15 عامًا، وأشعلوا النار في مصرفين على الأقل.
من ناحیة أخری تتواصل جهود النظام الإيراني لفرض الرقابة وقمع الاحتجاجات.
وقال مرصد "نت بلوكس" لمراقبة انقطاعات الإنترنت، إن بيانات الشبكة تشير إلى وجود اختلال في شركة "المحمول الأول" وأضافت "نت بلوكس" أن هذا قد يحد من التدفق الحر للمعلومات في إيران.
يذكر أن مرجع التقلید الشیعي الإيراني ناصر مكارم الشيرازي، في بيان حول الاحتجاجات العامة، وصف الفضاء الافتراضي بأنه "مهمل وغير منضبط" وأنه "أداة خطيرة لتعطيل السلم والأمن الأخلاقي والاجتماعي"، وأضاف أن الحجاب له كثير من الفوائد والبركات على المجتمع".
وتستمر عملية الاعتقالات أیضا، بحسب المعلومات التي تلقتها "إيران إنترناشیونال"، فقد تم اعتقال فائزة هاشمي، الناشطة السياسية وابنة الرئیس الإيراني الأسبق أكبر هاشمي رفسنجاني، في طهران.
وأكدت فاطمة هاشمي اعتقال شقيقتها فائزة، وقالت إنها ما زالت تجهل سبب اعتقالها.
وأعلن مجلس إدارة هذه الجمعية، في بيان له، أنه خلال اجتماع طارئ عقد يوم السبت الماضي، طُلب من مرتضوي، رئيس هذه الجمعية، الاستقالة من منصبه و"الابتعاد" عن تلك الجمعية.
واستند مجلس إدارة الجمعية الطبية الإيرانية الأميركية إلى صورة لهذا الاجتماع تظهر مرتضوي بجانب إبراهيم رئيسي خلال رحلته الأخيرة إلى نيويورك.
كما اعتذر خسرو كشفي، الأستاذ بإحدى جامعات نيويورك، والذي شارك أيضًا في الاجتماع مع إبراهيم رئيسي، عن مشاركته في الاجتماع.
وكتب كشفي في رسالة أنه "قد وقع في فخ"، وليس "من أنصار النظام". كما أنهى رسالته بشعار "الموت للجمهورية الإسلامية".
وكان إبراهيم رئيسي قد التقى، الأسبوع الماضي، بمجموعة من الإيرانيين المقيمين في الولايات المتحدة على هامش اجتماعات الجمعية العامة للأمم المتحدة، وقال: "لا يُمنع أي إيراني من دخول إيران".
يأتي ذلك في حين أنه في السنوات الأخيرة، تم اعتقال عدد كبير من الإيرانيين مزدوجي الجنسية، ووجهت إليهم تهم سياسية وأمنية بعد دخولهم إيران.
يذكر أن النظام الإيراني متهم بمحاولة الضغط على الحكومات الأخرى من أجل تلبية مطالبه من خلال احتجاز مواطنين مزدوجي الجنسية أو أجانب.
وكانت مثل هذه الأعمال من قبل النظام الإيراني واسعة النطاق ومتعددة لدرجة أنه تم تسميتها الآن بـ"دبلوماسية الرهائن".